彭湃烈士故居。

得趣廣場(chǎng)上的銅像雕塑生動(dòng)還原了彭湃組織成立“六人農(nóng)會(huì)”的場(chǎng)景。

得趣書室門口的木棉樹花開(kāi)正盛。

　　三月的汕尾海豐春光明媚，草木蔥蘢。蜿蜒于海城鎮(zhèn)東部的龍津河閃爍著粼粼波光，將沿河而建的一處處文化地標(biāo)串珠成鏈：彭湃烈士故居、得趣書室、海豐縣總農(nóng)會(huì)舊址……

　　這些紅色革命遺址見(jiàn)證了海豐這座紅色名城的百年滄桑，勾連起一位無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家短暫而偉大的一生——他便是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)先導(dǎo)者、海陸豐蘇維埃政權(quán)創(chuàng)始人彭湃。

　　1896年10月出生于汕尾海豐縣海城鎮(zhèn)龍津河畔的彭湃，被毛澤東譽(yù)為“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)大王”。他領(lǐng)導(dǎo)成立中國(guó)首個(gè)縣級(jí)農(nóng)民協(xié)會(huì)，倡議創(chuàng)辦和主持廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，領(lǐng)導(dǎo)建立中國(guó)第一個(gè)蘇維埃政權(quán)……他在故鄉(xiāng)海豐點(diǎn)燃了農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的星火，以燎原之勢(shì)燃遍廣東，影響全國(guó)。

　　如今，這些承載著彭湃革命足跡的紅色遺跡正被“活化”成紀(jì)念館，串連成一條歷史文化游徑，每天向來(lái)來(lái)往往的游客、市民訴說(shuō)著90多年前那段風(fēng)云激蕩的崢嶸歲月。

　　奮斗之路

　　探索開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)

　　海豐縣橋東龍津東二路上，一座中西合璧的白色建筑在藍(lán)天的勾勒下格外亮眼，吸引著眾多游客駐足拍照。“這是彭湃烈士故居，始建于清末，原屋毀于1925年，1986年按原貌修復(fù)。”由紅宮紅場(chǎng)舊址紀(jì)念館講解員林雁冰導(dǎo)覽引路，記者邁進(jìn)了主樓前的小院。

　　眼前這座券拱式兩層建筑，坐北朝南，面臨龍津河�？偯娣e868平方米的院落中，復(fù)原了風(fēng)火式的山墻、精雕細(xì)琢的廊柱、特殊燒制的花磚……讓游人感受到當(dāng)年這個(gè)地主家庭的氣派生活。1896年10月22日，彭湃在這里出生，并度過(guò)了童年和青少年時(shí)代。

　　彭湃曾自述，年少時(shí)家里有“鴉飛不過(guò)的田產(chǎn)”，“被統(tǒng)轄的農(nóng)民男女老幼不下千五百余人”。林雁冰告訴記者，受出身貧寒的母親周鳳和他的小學(xué)老師、同盟會(huì)會(huì)員林晉亭的影響，彭湃自小正直勇敢，十分同情農(nóng)民和貧苦大眾。中學(xué)時(shí)代的彭湃好讀時(shí)事，還曾參與反帝反封建的學(xué)生組織。

　　在彭湃故居的展廳里，記者看到了一張保存完好的成績(jī)單，人們可從中了解彭湃在日本早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)系的求學(xué)經(jīng)歷。

　　1917年夏，彭湃懷著尋求真理、振興中華民族的偉大抱負(fù)，東渡日本求學(xué)。在社會(huì)主義思潮影響下，彭湃開(kāi)始如饑似渴地研讀馬克思的學(xué)說(shuō)和有關(guān)俄國(guó)十月革命的文章。他參加了旨在開(kāi)展社會(huì)主義問(wèn)題研究的“建設(shè)者同盟”；隨后又組織了學(xué)習(xí)馬克思主義的“赤心社”，參加國(guó)際性進(jìn)步團(tuán)體“戈斯摩”俱樂(lè)部……

　　“這些社會(huì)活動(dòng)使彭湃進(jìn)一步加深了對(duì)農(nóng)民的了解與同情，也使他逐步意識(shí)到，改造中國(guó)社會(huì)必先解決農(nóng)村的農(nóng)民問(wèn)題�！绷盅惚�說(shuō)。

　　1921年，彭湃回國(guó)后出任海豐縣勸學(xué)所所長(zhǎng)，銳意改革教育。他聘請(qǐng)進(jìn)步人士擔(dān)任教員，并親自參與教學(xué)實(shí)踐，革新教材內(nèi)容，向?qū)W生教授馬克思主義。此外，開(kāi)辟教育經(jīng)費(fèi)來(lái)源，推行免費(fèi)教育，為勞動(dòng)者和平民爭(zhēng)取更多教育機(jī)會(huì)，還著力推動(dòng)?jì)D女解放。

　　在展廳里懸掛的一張老照片，展現(xiàn)了彭湃當(dāng)年組織學(xué)生游行的盛況：隊(duì)伍最前列，女學(xué)生們身著白衣黑褲，成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。那是1922年的“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，彭湃牽頭組織縣城各學(xué)校舉行紀(jì)念游行，學(xué)生們高擎著寫有“赤化”兩字的紅旗，高呼“勞動(dòng)神圣”的口號(hào)，震撼了海豐縣城，也引發(fā)了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的激烈爭(zhēng)論和封建勢(shì)力的擔(dān)憂。

　　1922年5月，彭湃被免去教育局局長(zhǎng)一職。但他并不氣餒，隨即把目光投向廣闊的農(nóng)村，探索開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。

　　一把火燒掉自家田契

　　在林雁冰的帶領(lǐng)下，記者走進(jìn)了彭湃故居?xùn)|側(cè)的得趣書室——這是彭湃的自家書室。素雅的平房里，還原了與故居截然不同的簡(jiǎn)樸陳設(shè)。在彭湃的臥室里，懸掛著文天祥的曠世名句：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”這兩句充滿悲壯與豪情的詩(shī)句，或許正是彭湃當(dāng)時(shí)心境的真實(shí)寫照。

　　“為了得到廣大農(nóng)民的信任，彭湃克服了許多困難�！绷盅惚�告訴記者，起初，彭湃身著學(xué)生服、頭戴白通帽下鄉(xiāng)，鄉(xiāng)下人以為是“公子哥”來(lái)收租討賬，紛紛躲著他。彭湃索性換上農(nóng)裝，赤腳下田，與農(nóng)民同吃同干，逐漸拉近了彼此距離。

　　那時(shí)，彭湃經(jīng)常在鄉(xiāng)間宣講組織農(nóng)會(huì)反抗地主軍閥的主張，城東龍山天后廟前的兩棵大榕樹下，成了他的宣傳據(jù)點(diǎn)，彭湃特意擺出從日本帶回的留聲機(jī)播放音樂(lè)，吸引村民前來(lái)聽(tīng)他宣講。

　　功夫不負(fù)有心人。1922年7月29日，受彭湃的宣講觸動(dòng)，張媽安、林沛、李老四等五位農(nóng)民主動(dòng)來(lái)到得趣書室，與彭湃深入暢談，并在此成立了海豐縣第一個(gè)有組織有紀(jì)律的農(nóng)民協(xié)會(huì)——六人農(nóng)會(huì)。

　　如今，在得趣廣場(chǎng)中央立起了銅像雕塑，生動(dòng)還原了彭湃組織成立“六人農(nóng)會(huì)”的場(chǎng)景：五位進(jìn)步農(nóng)民將斗笠、簸箕放在一旁，環(huán)繞在彭湃身邊，共商大事�！胺�從指揮，革命不要錢，要嚴(yán)守秘密……”當(dāng)年六人莊嚴(yán)的誓詞仿佛縈繞耳邊。

　　有了張媽安等人的協(xié)助，農(nóng)民協(xié)會(huì)的發(fā)展愈發(fā)順利。兩個(gè)多月后，農(nóng)會(huì)已由最初的6名會(huì)員發(fā)展到500余人，并于同年10月成立赤山約農(nóng)會(huì)。

　　然而，燃起海豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)高潮的，是彭湃在自家門前點(diǎn)燃田契的那一把火。當(dāng)年震撼眾人的情景，如今被雕刻在“龍舌埔”紀(jì)念廣場(chǎng)中：1922年11月的一天，彭湃在家門口搭臺(tái)請(qǐng)農(nóng)民看戲。一場(chǎng)《武松打虎》之后，彭湃突然走上戲臺(tái)，將一張張?zhí)锲跬度牖鹬�，�?dāng)場(chǎng)宣布自己分得的土地均歸佃農(nóng)所有，并號(hào)召大家合力打倒地主惡霸這群“大老虎”。

　　這一把火，讓彭湃成了和農(nóng)民一樣的無(wú)產(chǎn)者，也讓海豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)以星火燎原之勢(shì)迅速發(fā)展壯大。六人農(nóng)會(huì)成立不足半年，全縣農(nóng)會(huì)會(huì)員已達(dá)10萬(wàn)人，約占海豐縣總?cè)丝谒姆种�一�?/p>

　　1923年元旦，海豐縣總農(nóng)會(huì)在縣城橋東天后宮成立，確立“圖農(nóng)民生活之改造、圖農(nóng)業(yè)之發(fā)展、圖農(nóng)民之自治、圖農(nóng)民教育之普及”的奮斗綱領(lǐng)。海豐縣紅色文化培訓(xùn)中心主任余俊冰介紹，彭湃將農(nóng)民組織起來(lái)爭(zhēng)取權(quán)益，還在縣城籌辦了一所農(nóng)民醫(yī)藥房，農(nóng)民憑農(nóng)會(huì)會(huì)員證看病，不收診費(fèi)，藥費(fèi)折半，大受農(nóng)民歡迎。

　　很快，農(nóng)會(huì)遍及廣東省，彭湃被推選為執(zhí)行委員長(zhǎng)。1924年4月，彭湃加入中國(guó)共產(chǎn)黨，隨后在廣州參與創(chuàng)辦農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，并任第一屆和第五屆主任，培養(yǎng)了大批“堅(jiān)韌卓絕的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)斗員”。

　　時(shí)光流轉(zhuǎn)，天后宮前那兩棵百年古榕，至今仍枝繁葉茂，默默守護(hù)著這段紅色記憶。

　　紅色家風(fēng)代代傳承

　　“我等此次被白害，已是無(wú)法挽救……我們?cè)诖司�神很好，兄弟們不要因�(yàn)榈艿葼奚�而傷心。望保重身體為要。”近日在南方日?qǐng)?bào)的《紅色領(lǐng)讀者》節(jié)目中，彭湃的孫女彭伊娜聲情并茂地朗誦了祖父寫給周恩來(lái)同志及家人的遺書，幾番哽咽。

　　1929年，彭湃因叛徒告密，在上海被捕。他在獄中英勇就義時(shí)，年僅33歲。

　　如今，在彭湃故居正廳兩側(cè)，懸掛著6張烈士證。“烈士證分別屬于我的爺爺彭湃，爺爺?shù)母绺缗頋h垣、弟弟彭述、侄子彭陸以及我的兩位奶奶蔡素屏、許冰。他們相繼在土地革命時(shí)期，為革命光榮犧牲�！迸硪聊日f(shuō)，懸掛在廳堂中央的照片，是她的太奶奶、彭湃的生母周鳳。

　　這位“革命母親”大力支持自己的3個(gè)兒子投身革命運(yùn)動(dòng)，并將自己的積蓄和首飾捐出，用作農(nóng)會(huì)經(jīng)費(fèi)。哪怕歷經(jīng)了多次喪子之痛，她仍毅然將自己的孫輩送進(jìn)革命隊(duì)伍，讓他們繼承父輩遺志，參與到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)中。

　　舍“小家”，為“大家”，彭家的紅色精神代代相傳。在得趣書室里，有一個(gè)展廳專門陳列著彭湃后人中的榜樣事跡，當(dāng)中最廣為人知的要數(shù)彭湃之子、彭伊娜的伯父彭士祿。

　　彭士祿4歲時(shí)，雙親就因革命犧牲，過(guò)起了四處流浪的生活。他先后被20多戶革命群眾庇護(hù)收養(yǎng)。童年時(shí)，兩次被國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕入獄，還當(dāng)過(guò)小乞丐，最終被中共地下黨營(yíng)救。艱難成長(zhǎng)的彭士祿不忘共產(chǎn)黨和百姓的魚水恩情，立志報(bào)國(guó)。抗戰(zhàn)期間，他加入東江縱隊(duì)；新中國(guó)成立后，為了祖國(guó)科技事業(yè)發(fā)展，他在核動(dòng)力研究中攻堅(jiān)克難，成為中國(guó)第一任核潛艇總設(shè)計(jì)師。

　　“在我看來(lái)，發(fā)揚(yáng)革命精神，傳承良好家風(fēng)，不是一句口號(hào)，而是一種信念、一種涵養(yǎng)、一種實(shí)踐。不忘初心，方得始終�！迸硪聊日J(rèn)為，“責(zé)任”“人民”“國(guó)家”是彭家家風(fēng)的關(guān)鍵詞，引導(dǎo)著她人生中的重要抉擇。

　　1988年，為了參與澳門回歸的籌備工作，彭伊娜在家人的支持和理解下，含淚離開(kāi)不到半歲的孩子，與丈夫孩子分居13年，直到2000年澳門回歸工作結(jié)束，才向組織申請(qǐng)調(diào)回深圳，一家三口方得團(tuán)圓。2014年，身為廣東省政協(xié)委員的彭伊娜發(fā)起成立“彭湃關(guān)愛(ài)基金”，啟動(dòng)“得趣書吧”項(xiàng)目，在全國(guó)141所學(xué)校捐建1161個(gè)書室，為近10萬(wàn)名學(xué)子的童年增添色彩。

　　陽(yáng)光在得趣書室門前灑下了一地金黃，高聳的木棉樹花開(kāi)正盛，鮮紅似火。與得趣書室一巷之隔的彭湃小學(xué)里，傳來(lái)孩子們的朗朗書聲，與游人的歡聲笑語(yǔ)交織成歌……汕尾這片紅色熱土正煥發(fā)勃勃生機(jī)。

　　蹲點(diǎn)手記

　　創(chuàng)新傳播方式 讓紅色文化直抵人心

　　連日來(lái)，筆者走訪了彭湃烈士故居、海豐縣總農(nóng)會(huì)舊址、海豐紅宮紅場(chǎng)等多個(gè)革命遺址發(fā)現(xiàn)，展廳里許多物品展示了彭湃等共產(chǎn)黨人在開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)時(shí)多樣的革命宣傳方式：出版刊物、制作標(biāo)語(yǔ)、畫漫畫、編歌曲、演戲曲，甚至還有變魔術(shù)……

　　多位專家告訴筆者，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人非常重視革命宣傳工作，十分講究宣傳技巧，善于運(yùn)用藝術(shù)手段來(lái)增強(qiáng)宣傳效果，而彭湃，是當(dāng)中的杰出代表之一。

　　大革命時(shí)期，農(nóng)民的文化水平普遍低下。為了打破與農(nóng)民的溝通障礙，彭湃可謂煞費(fèi)苦心：他脫下西裝，換上布衣，光腳下田，與農(nóng)民同勞作同生活，盡力在言行舉止上與農(nóng)民兄弟打成一片，深入了解農(nóng)民的所思所想；農(nóng)民聽(tīng)不懂深?yuàn)W的道理，他將革命思想創(chuàng)作成通俗易懂的方言歌曲，《勞動(dòng)歌》《田仔罵田公》《起義歌》等由彭湃創(chuàng)作的民謠至今廣為流傳；農(nóng)民不識(shí)字，他便用生動(dòng)直觀的漫畫展示地主豪紳壓榨農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)，激發(fā)農(nóng)民的強(qiáng)烈共鳴。

　　對(duì)于如何進(jìn)一步擴(kuò)大宣傳的受眾面，彭湃也有自己的策略——抓住群眾的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)，潛移默化，循循善誘。比如在大榕樹下宣講，他先擺出了從日本帶回國(guó)的留聲機(jī)播放音樂(lè)，等農(nóng)民紛紛圍觀這一“稀罕玩意”，他再關(guān)掉音樂(lè)，開(kāi)始演講；火燒田契當(dāng)天，彭湃先邀來(lái)戲班子熱鬧開(kāi)演，待村民們紛紛聚集，他再走上舞臺(tái)點(diǎn)燃自己的田契……

　　這些巧妙而“接地氣”的宣傳方式，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)中發(fā)揮了重要作用，不僅展示了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的才華與智慧，更體現(xiàn)了他們植根人民、造福人民的初心與擔(dān)當(dāng)，為新時(shí)代做好理論宣傳工作、講好紅色故事提供了有益的借鑒和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

　　腳行萬(wàn)里眼自開(kāi)，思如大江筆如鋒。廣大宣傳思想文化工作者只有深入基層、深入群眾、深入實(shí)際，了解群眾所想所盼，宣傳思想工作才有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)，才有深厚的人民情懷，才有濃郁的生活氣息，才有鼓舞人、感召人、塑造人的蓬勃力量。

　　置身全媒體時(shí)代，宣傳思想文化工作者更應(yīng)自覺(jué)抓好思想理論建設(shè)，把握新媒體的傳播特點(diǎn)，掌握全媒體傳播的“十八般武藝”，用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的語(yǔ)言，講好新時(shí)代紅色故事。讓紅色精神潤(rùn)物無(wú)聲，讓紅色文化直抵人心。

　　圓夢(mèng)故事

　　海豐縣新山村：空心村煥“紅”顏

　　新春佳節(jié)剛過(guò)，汕尾海豐縣新山村紅色文化廣場(chǎng)，大榕樹上掛滿了串串紅燈籠，村民與游人在樹下閑聊休憩，一片喜慶祥和的景象。村支書呂湖泳帶著一批又一批賓客，沿著“紅色旅游街”漫步，從紅色文化館，到農(nóng)會(huì)舊址，再到農(nóng)軍赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)部舊址……呂湖泳樂(lè)此不疲地講述著新山村的“威水史”。

　　這個(gè)與彭湃故居相距僅6公里的古村落，轄區(qū)面積約3.6平方公里，是有名的“紅色村”�！芭砼乳_(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)期間，經(jīng)常來(lái)到新山村開(kāi)展工作。1923年至1928年間，全村900多人口中有500多名青壯年都投身到革命運(yùn)動(dòng)之中，涌現(xiàn)出呂培其一門七英烈、呂乃榮父子三烈士等廣為傳頌的壯烈事跡�！闭勂鸫謇锏募t色革命史，呂湖泳滔滔不絕。

　　然而，在上世紀(jì)八九十年代，由于村里青年大量外出務(wù)工，這個(gè)原本有山有水有田的魚米之鄉(xiāng)，曾一度僅剩300人居住，成為“空心村”。作為土生土長(zhǎng)的新山村民，呂湖泳深刻記得，2011年，他從外地經(jīng)商歸來(lái)上任村支書時(shí)，家鄉(xiāng)到處是破敗景象：爛泥村道、成堆垃圾、破舊房屋，整個(gè)村子沒(méi)有一絲朝氣。2015年，作為省定貧困村之一，當(dāng)時(shí)新山村的常住人口約500人，但貧困戶就有109戶共347人。

　　呂湖泳沒(méi)有想到，短短幾年間，新山村的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。黨的十九大召開(kāi)后，鄉(xiāng)村振興的星火點(diǎn)“靚”了這條紅色村。

　　該村先后投入新農(nóng)村建設(shè)資金1500多萬(wàn)元，拆除破舊危房和露天茅廁，清理垃圾及池塘淤泥，并投入4000多萬(wàn)元開(kāi)展新山（鹿境片區(qū)）整體提升工程。

　　優(yōu)化硬件的同時(shí)，深挖紅色文化軟實(shí)力，著力打造“紅色+”精品村、示范村——新山村近年來(lái)大力發(fā)掘紅色史跡，修繕了農(nóng)會(huì)舊址、農(nóng)軍赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)部舊址和部分烈士舊居；建成了紅色文化館、紅色廣場(chǎng)和紅色文化街；收集展示了相關(guān)革命文物并設(shè)置革命烈士蠟像等，著力打造集紅色教育、特色旅游休閑、高科技產(chǎn)業(yè)園地于一體的社會(huì)主義新農(nóng)村示范村。

　　紅色旅游帶動(dòng)了個(gè)體富裕。“村里打造的紅色遺址并不收取門票，但人流帶動(dòng)了小賣部、民宿、集市等個(gè)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展�！眳魏�泳說(shuō)，如今村里已有20多家雜貨鋪，10多家農(nóng)家樂(lè)，都是村民自營(yíng)，生意不錯(cuò)。

　　“‘紅色、綠色、古色’三色結(jié)合，將新山村打造成3A級(jí)景區(qū)�！边@是呂湖泳現(xiàn)階段的目標(biāo)。

　　近年來(lái)，新山村將休閑旅游與綠色農(nóng)業(yè)結(jié)合，在村內(nèi)開(kāi)辟了許多水果采摘體驗(yàn)園，還辦起了農(nóng)產(chǎn)品展銷店。該村打造的“海豐新山油粘米”更是受到市場(chǎng)熱捧，目前已擁有網(wǎng)店。未來(lái)，計(jì)劃發(fā)展油粘米精深加工產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)一步壓縮生產(chǎn)成本。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，2019年新山村年均接待游客近100萬(wàn)人次，旅游總收入達(dá)7900多萬(wàn)元；2021年春節(jié)期間，文旅市場(chǎng)復(fù)蘇，新山村每日接待游客數(shù)量約6000人次。村民的人均可支配收入也從2016年的6459元，增加到1.86萬(wàn)元。

　　“就業(yè)創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)來(lái)了，村里的年輕人也回流了，現(xiàn)在村里的常住人口有1000多人了�！眳魏�泳告訴記者，村里在去年啟動(dòng)了小小講解員培訓(xùn)計(jì)劃，每年暑假遴選村里10位學(xué)生，由呂湖泳等村干部及紅色講解員進(jìn)行培訓(xùn)。如今，新山村已被評(píng)為省紅色村黨建示范村、汕尾市紅色文化教育基地和新時(shí)代文明實(shí)踐站。

　　“我希望盡己所能，讓新山村的紅色基因代代相傳�！笨粗�又一批前來(lái)開(kāi)展黨建學(xué)習(xí)的隊(duì)伍走進(jìn)新山村紅色文化館，呂湖泳笑了。

　　南方日?qǐng)?bào)記者 畢嘉琪 王昕桐 彭駿

　　攝影：南方日?qǐng)?bào)記者 王昕桐