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皇思揚(yáng)古圍村的古建筑群按“設(shè)治防御”需求所建，施工技術(shù)巧妙絕倫，具有居家生態(tài)和世俗傳統(tǒng)文化的東方氣派。在這村莊生活的人們主要有蕭、楊、許、鄭四大姓氏。他們是明末清初從福建漳州遷至這里圍寨建屋，繁衍生息，謀劃“天人合一”，圖展未來(lái)的建筑布局，打造基業(yè)。奠基的幾戶(hù)人家起先是開(kāi)墾荒地，男耕女織、和衷共濟(jì)。【詳細(xì)】 |
| 牌坊 |
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清朝的科舉制度，給皇思揚(yáng)古村人施展才能帶來(lái)了好的機(jī)遇，繁星璀璨，人才輩出。其中最令村人自豪的就是蕭鳳來(lái)英雄凸現(xiàn)。由于其武功蓋世，于乾隆四十九年（1784年）考得進(jìn)士，官居一品，任廣西左江、右江兩鎮(zhèn)總兵，立戰(zhàn)功，戰(zhàn)績(jī)顯赫，為皇帝立下汗馬功勞，為官清廉，和易篤厚，好善樂(lè)施，深受同僚的敬重。嘉慶十五年，適逢蕭鳳來(lái)母親八十大壽，且五代同堂，皇帝欽賜恩準(zhǔn)，建石牌坊，以表彰其功德�！�詳細(xì)】 |
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| 書(shū)室 |
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雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，孕育了發(fā)達(dá)的封建文化。村中小孩小小年紀(jì)就拜孔破筆，誦讀四書(shū)五經(jīng)，在朝廷為官的蕭鳳來(lái)十分重視對(duì)村中的子女的教育，他與同窗又同寮的呂龍光是摯友，情同手足，共勉發(fā)展兩人村中的文化，蕭鳳來(lái)就在村中建一座書(shū)室，提名“龍光書(shū)室”，而呂龍光亦在其家鄉(xiāng)建一座書(shū)室，提名“鳳來(lái)書(shū)室”（現(xiàn)增光鳳光村，舊址仍在）。【詳細(xì)】 |
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| 武魁樓 |
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| “武魁樓”又名“官?gòu)d”，是因蕭鳳來(lái)考取功名而得名，建于乾隆五十五年，建筑面積約一千平方米，其建筑布局為七開(kāi)三進(jìn)深，四角為兩層碉樓，青麻石大包門(mén)，門(mén)楣原掛有“武魁樓”鎦金匾額，在“文革”時(shí)被毀。【詳細(xì)】 |
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| 小城堡 |
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古村北、西城門(mén)和部分民居圍成一個(gè)小城堡，城堡內(nèi)有協(xié)天宮、北帝爺廟，幾姓的宗祠和居民，古村人的發(fā)跡，都是祖先創(chuàng)下的基業(yè)，古村人把宗祠當(dāng)做最尊貴的東西來(lái)保護(hù)。北門(mén)是始建于清朝嘉慶年間，墻身下半部是青麻石，上部是青磚，布有槍眼，用于防御，屋脊有灰塑龍門(mén)，西側(cè)山墻開(kāi)一石拱門(mén)，門(mén)上有陽(yáng)刻楷書(shū)“大興門(mén)”三個(gè)字，為忌北煞，“大興門(mén)”上面裝置五只灰塑蝙蝠，表示“五福臨門(mén)”，北兇為吉。入拱門(mén)攻門(mén)右轉(zhuǎn)又有拱門(mén)，這是北門(mén)西開(kāi)，一方面顯得“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的防御性強(qiáng)，另一方面還有“西丁北財(cái)”的意思。在當(dāng)時(shí)科學(xué)不發(fā)達(dá)的情況下的一種精神寄托。 |
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| 卵石路 |
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皇思揚(yáng)古村是惠州通往潮汕的水陸運(yùn)輸?shù)闹修D(zhuǎn)站，又是南北來(lái)往商客的落腳點(diǎn)，在這得天獨(dú)厚的地理環(huán)境中，也有土地局限的因素，古村人十有八、九是從事集市買(mǎi)賣(mài)，舟車(chē)輻輳，絡(luò)繹不絕。【詳細(xì)】 |
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| 三眼井 |
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皇思揚(yáng)鄭屋古宅前面兩側(cè)各有一口三眼井，清朝時(shí)挖建，這是近四百年歷史的古井，井深20米，水質(zhì)清甜，井水從未干涸過(guò)，即使是大旱之時(shí)，只是井的水位下降一點(diǎn)，都不會(huì)斷水，滿(mǎn)足村人用水。井與水田咫尺之距，但是平時(shí)井的水位高于水田的水，那就不用擔(dān)心臟水滲透，這是該井的最大特色。井與水田咫尺之距，但是平時(shí)井的水位高于水田的水，那就不用擔(dān)心臟水滲透，這是該井的最大特色。據(jù)鄭屋族譜記載：這兩口井除可村民取水引用外，可謂有兩大特色，其一是起到點(diǎn)綴地形的作用，兩井之間相距約一百米，一方面起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，另一方面使整個(gè)鄭屋圍村形象“蟹”，兩井為“蟹眼”，裝點(diǎn)江山，美麗極也；其二是預(yù)防小孩在井邊嬉戲掉進(jìn)井里，起著安全保護(hù)的作用。【詳細(xì)】 |
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