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周末，朋友新居落成，我滿懷期待去參觀，不停想象會(huì)是奶油風(fēng)還是輕奢風(fēng)。可推開(kāi)門(mén)，我卻怔住了。眼前沒(méi)有絲毫繁復(fù)的裝飾，純白墻壁與同色系地磚無(wú)縫銜接，仿佛一片雪后初霽的天地，澄澈干凈。屋頂不見(jiàn)華麗吊燈，僅一盞極簡(jiǎn)方燈嵌入其中。素色的沙發(fā)與茶幾靜置一隅，整個(gè)空間安靜得只剩下光影在流動(dòng)。
朋友笑著解釋：“我喜歡簡(jiǎn)約，不想堆砌浮華。”我恍然大悟，這不肯多施半分脂粉的留白中，摒棄世俗，藏著純粹的美，沉淀下生活的智慧。
對(duì)簡(jiǎn)約之愛(ài)，古人亦如此。陶淵明在《歸園田居》一詩(shī)中寫(xiě)道：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前�！绷攘葦�(shù)語(yǔ)，便讓我們看到了宅院全貌。方正的宅院周?chē)鞘喈�土地，屋后有郁郁蔥蔥的樹(shù)遮掩，到了堂前，桃李爭(zhēng)奇斗艷，裝點(diǎn)著庭院。簡(jiǎn)約的環(huán)境，是東方美學(xué)的極致體現(xiàn)。這處宅院雖不奢華，卻讓陶淵明得到了心靈的慰藉。簡(jiǎn)約的草屋，一張書(shū)桌，一盞青瓷燈，支撐起他的全部生活。他在這里讀書(shū)、采菊、耕種、飲酒，尋找心靈的歸宿。
至簡(jiǎn)之美，韻律悠長(zhǎng)。晨霧還未散盡之際，梭羅的木屋已在瓦爾登湖畔的松林中慢慢浮現(xiàn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，木質(zhì)的屋頂與墻面書(shū)寫(xiě)著歲月的痕跡，兩個(gè)窗戶鑲嵌在房屋兩側(cè)的墻壁上，仿佛被框住的時(shí)間，停滯不前。走進(jìn)小屋，一張木床靜靜地躺在窗邊，對(duì)面是一張書(shū)桌和一把椅子，書(shū)桌上還有幾道刻痕，像是被時(shí)間留下的印記。這一切，組成了梭羅小小的家。就像他說(shuō)的那樣，“多余的財(cái)富只能換取奢靡者的生活，而心靈的必需品是無(wú)需用錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的�！彼芙^任何“非必需品”，不在意外在的享受，只注重內(nèi)心的滿足。瓦爾登湖的漣漪，向我們?cè)V說(shuō)著梭羅的簡(jiǎn)約生活。
一室清簡(jiǎn)，不張揚(yáng)，不喧囂，沒(méi)有紛紛擾擾。在這樣的環(huán)境中，時(shí)間仿佛放慢了腳步，讓人靜下心來(lái)，聆聽(tīng)內(nèi)心的聲音，享受安寧與幸福。作者：王麗
